Con ese planteamiento se nos sitúa en lo que tiene
lugar en Alemania en el periodo de entreguerras, en todo lo que se desplegó
entre las dos guerras mundiales en el siglo XX: 1914-1918 y 1939-1945. Y en el
final del recorrido se plantea también, como epílogo, la cuestión de en qué
medida aquello tiene ecos o reflejos en la situación del mundo de hoy.
Ese retorno al pasado supone una auténtica puesta
en escena, en busca de la inmersión y el diálogo con los públicos. Para ello,
se utiliza una gran variedad de soportes: inscripciones textuales, fotografías,
música, artefactos interactivos, pinturas, esculturas, y proyecciones fílmicas.
Todo ello, articulado en nueve secciones: 1 Cuerpos en cuestión, 2 El individuo
y la masa, 3 Años dorados y tiempos oscuros, 4 Nuevos roles de género, 5 Arte y
técnica, 6 Paisaje sonoro, 7 La incertidumbre como principio (ciencia), 8 La
crisis de la razón (filosofía), y 9 El fin del sueño democrático.
La evocación inicial se despliega con un vídeo que
tiene como referencia la primera novela de Tomas Mann: Los Buddenbrook
(1901), centrada en los acontecimientos de una familia durante cuatro
generaciones, entre 1835 y 1877. Y también con la alusión al gran desconcierto
y agitación que provocó el estreno en París, en 1913, de La consagración de
la primavera, de Ígor Stravinsky.
Los tiempos estaban cambiando, y el 28 de junio de
1914 se produjo en Sarajevo el atentado contra el príncipe heredero austriaco y
su esposa, que fue desencadenante del inicio de la guerra mundial. Con ello tuvo
lugar la caída de cuatro grandes imperios: el austrohúngaro, el alemán, el
otomano y el ruso, así como el surgimiento de nuevas naciones. Se señala que
tras la Primera Guerra Mundial ni Alemania ni las otras naciones volvieron a
ser como antes. Y se evoca El mundo de ayer (1942), de Stefan Zweig, publicada
también en tiempos de guerra, en la que el escritor evocaba la desaparición de
aquella época que habría sido “la edad de oro de la seguridad”.
En Alemania, ese proceso condujo a la formación de
la República de Weimar, que duró entre 1918 y 1933, hasta que se impuso el
dominio del nazismo. Sobre este periodo, en la muestra se indica, a través de
datos y dispositivos documentales, que allí se daba entonces una división entre
dos Alemanias, entre la nostalgia del imperio desaparecido y una nueva Alemania
ilustrada. La República de Weimar tenía como sus referencias sociales la razón,
la democracia y la igualdad, y este último aspecto permitió por vez primera el
sufragio femenino.
Es en ese proceso donde tiene lugar el hito
histórico de la nueva consideración de la mujer como «trabajadora», en paralelo
con los varones. Y también se destaca el proceso intenso de creatividad en las
artes, que se abren a nuevas pautas de expresión y la utilización de nuevos
soportes. En esa línea, destacan entre las piezas reunidas los retratos
fotográficos de August Sander, las películas El gabinete del Dr. Caligari
(1920) de Robert Wiener y Metrópolis (1927) de Fritz Lang, así como los
grabados, pinturas y esculturas de John Heartfield, Georg Grosz, Lovis Corinth,
El Lissitzki, Kurt Schwitters, Otto Dix, Käthe Kollwitz, Georg Kolbe y Renée
Sintenis.
En todo ese proceso, se va produciendo una
intersección cada vez más intensa entre arte y técnica, que dio lugar al
desarrollo del movimiento de La Nueva Objetividad. Y también en esa línea a la
formación de la Escuela Bauhaus fundada en 1919 por el arquitecto Walter
Gropius, y que se mantuvo activa hasta 1933. El término alemán Bauhaus es una
síntesis de dos palabras: Bau (construir) y Haus (casa), así que Bauhaus quiere
decir “construir una casa”.
Esa voluntad de construir lugares donde habitar
empleando para ello un conocimiento profundo del diseño, el dibujo, la pintura
y la técnica tuvo así un impulso notable. Y en la muestra se han reunido fotos,
objetos, grabados, una reproducción del taller escénico de Gropius y dos
pinturas de Lászlo Moholy-Nagy junto a otras dos de Paul Klee.
El crecimiento de las ciudades y la confrontación
entre los individuos y las masas fue haciéndose muy intenso, y sobre ello
encontramos un interesante registro en la película documental Berlín: La
sinfonía de una gran ciudad (1927), de Walter Ruttmann, que también puede
verse en la muestra. La incertidumbre se abre camino. Y una cita de Friedrich
Nietzsche: “Toda visión es esencialmente perspectiva, como también lo es todo
conocimiento”, nos sitúa ante los nuevos planteamientos de la ciencia (con
referencias a Einstein y Niels Bohr) y de la filosofía (en este caso remitiendo
a Ernst Cassirer y Martin Heidegger).
En esa situación compleja llegaría el final de la
República de Weimar con el ascenso del nazismo. El 30 de enero de 1933 Adolf
Hitler fue nombrado canciller, y el 2 de agosto de 1934 alcanzó el puesto de
mando único como Führer (Presidente). Un vídeo nos muestra La quema de los
libros, que tuvo lugar en Berlín el 10 de mayo de 1933. Y la película de
Leni Riefenstahl El triunfo de la voluntad (1935) se convirtió en un
fuerte instrumento de propaganda nazi.
No tardó mucho en llegar el gran desastre de la 2ª
Guerra Mundial, en la que se produjeron 80 millones de muertos. En referencia a
ese final trágico se confrontan el poema de Paul Celan Fuga de la muerte
(escrito entre 1944 y principios de 1945), en el que podemos leer “Negra noche
del alba te bebemos de noche”, con el aguafuerte de Goya El sueño de la
razón produce monstruos (1799) de la serie Los caprichos.
Del espejo abierto de la razón, la democracia, y la
creatividad se había pasado al horizonte inmensamente trágico de la opresión,
la guerra y la muerte de la humanidad. Ahí se sitúa la interrogación del
epílogo de esta intensa y conmovedora muestra: ¿dónde estamos en el mundo de
hoy, hacia dónde se dirige nuestro presente incierto…?
* Tiempos
inciertos. Alemania entre guerras.
Comisariado:
Pau Pedragosa. CaixaForum, Madrid. Del 17 de octubre al 16 de febrero de 2025.
* Publicado en EL CULTURAL:
- Edición impresa, 22 – 28 de noviembre, pgs. 38-39.
- Edición online: https://www.elespanol.com/el-cultural/arte/20241201/esplendida-efervescencia-artistica-republica-weimar-caixaforum/902160297_0.html
